㈠ 關於作一次全家人獲取信息的手抄報
爸爸 通過電視 了解國家大事
媽媽 通過手機 了解商業資訊
舅舅 通過報紙 了解時事政治
我 通過網路(學校網站) 了解校園動態
爸爸 報紙 新聞
媽媽 網上 購物商品
姐姐/哥哥 書中 需要的學習資料
自己 老師口授 有用的知識
爸爸在報紙上看新聞,媽媽在網路和廣告知道商品的信息,你在課堂上、老師嘴裡學到知識。發現就是現在傳遞信息的方式越來越多,越來越方便。
從全家人的文化背景,年齡差異,性別差異,知識背景差異,收入,人生階段差異等方面先做出分類。再對媒體的各種渠道做出解釋。 然後,從每個項目上看出其對媒體渠道獲知信息的反應,和為什麼有這樣的反應。每個分項如能給出例子就最好。例子的選擇可以從不同的媒體和書籍、學術期刊、網路、實證、圖片、甚至視頻等多方面。
㈡ 網路安全手抄報簡單內容
盡量使用正版軟體,非正規渠道獲取的軟體在運行前須進行病毒掃描。
定期全盤掃描病毒和查殺流行木馬。
訪問安全的網站
1、不訪問包含不良信息的網站(這些網頁常常包含木馬程序)。
2、收到來歷不明的電子郵件,在確認來源可靠前,不要打開附件或內容中的網站地址。
四:切勿貪圖小便宜,匯款須謹慎
核心提示:最近兩年,網路上的騙子開始活躍起來,他們常常精心設下陷阱(如發送虛假的中獎信息或偽裝成落難的老鄉等)騙取用戶匯款,從而實現非法獲利。 養成以下習慣可幫助你防止上網被騙:
1、不輕信網路「中獎」、「贈送」類信息,切記不要向陌生帳戶匯款。
2、不要僅憑好友在網上的留言(如借錢的聊天消息)匯款,須當面或電話確認後再做決定;
3、上網購物時,即使商品很便宜,也不要在收到貨物前直接付款到對方帳戶。(應盡可能使用「財付通」或「支付寶」等正規第三方支付平台,安全有保障)。
4、登錄網路銀行等重要帳戶前,先確認網站地址是否和服務商提供的網址一致。
㈢ kuaichan手抄報
快餐(a quick lunch (or meal); a snack; fast food )kuài cān 預先做好的能夠迅速提供顧客食用的飯食,如漢堡包、盒飯等。又叫盒飯。港台一帶獲譯作速食、即食、便當等,而消費者對快餐的理解是多種多樣的,遠不止外來語原意所能包容。但無外乎這么幾點,即快餐是由食品工廠生產或大中型餐飲企業加工的,大眾化、節時、方便,可以充當主食。
快餐 最早出現於西方世界,英語稱為〃quickmeal「或〃fastfood〃。引入中國之後,中文名稱就叫〃快餐〃,即烹飪好了的,能隨時供應的飯食。其實通常我們所說的〃快餐〃准確地來說應該叫中式快餐,俗稱盒飯。它是中餐吸收外國飲食文化而形成的飲食方式。它以明快、方便、節約的顯著特徵走進了千家萬戶
唐代市場有一種叫「立辦」的酒席,這「立辦」,便是唐代的快餐。據李肇的《國史補》記載:唐德宗臨時召見吳湊,任命他為「京兆尹」,而且要他立即赴任。吳湊在上任前,邀請親朋好友家中聚餐,雖然時間很緊迫,可是接到邀請的客人到來時,酒宴已在桌上擺好了。有些客人大惑不解,吳府的人回答道:「兩市日有禮席,舉鐺釜而取之,故三五百人之饌,可立辦也。」到了宋代,在東京、杭城等地,市場上有一種比比皆是的叫「逐時施行索喚」和「咄嗟可辦」的餐飲,如同今日所謂的方便快餐了。
快餐的主要分類
1、按經營方式、工業化程度可分為:傳統快餐、現代快餐;
2、按菜品風味可分為:中式快餐、西式快餐、中西合璧式快餐、其它快餐;
3、按品種形式可分為:單一品種快餐、組合品種快餐。
快餐的作用與地位
快餐業的發展是由社會進步和經濟發展決定的,是人民生活水平提高與生活方式改善
的迫切需要,是人們為適應社會經濟建設,工作與生活節奏加快,家庭服務和單位後勤服
務走向社會化的必然產物。
其作用:
1、快餐業是一個重要的生活環境和投資環境的產業;
2、是國民經濟發展和餐飲業發展新的增長點;
3、是傳統餐飲走向現代餐飲的突破口和先行軍;
4、是人們休閑消費、旅遊消費、購物消費等消費的重要組成部分;
5、是國家擴大內需、吸納社會就業和擴大再就業的重要渠道;
6、是中國發展外向型經濟和與國際餐飲市場對接的生力軍。
快餐產業化的內涵
中式快餐產業化內涵界定為快餐的社會化、工業化、集約化。
快餐的社會化,就是依據社會化概念的內涵,即「分散的、互不聯系的個別生產過程
轉變為互相聯系的社會生產過程」。把傳統的餐飲業,一家一戶的做飯炒菜,餐館及飲食
店的單兵作戰狀態,改造成為具有專業化社會分工的行業,把人們從家務勞動中解放出來
,滿足人們現代生活節奏和營養與保健意識的需要。
快餐的工業化,就是以快餐生產的整個工藝為主線,用部分機械代替手工,用定量代
替模糊性,用流水線作業代替個體生產,將傳統中國菜的一部分品種變為工廠化工程化操
作,生產出標准化的、感官形態符合人們審美習慣的烹飪產品——菜餚、面點;或加工出
適合家庭烹飪的成品、半成品。
中式快餐行業發展的現狀特點分析
1.中式快餐發展由感性認識向理性積累階段轉化。
現代中式快餐在上世紀八十年代末至九十年代的發展歷程中,廣大企業勇於實踐、不畏挫折、克服困難、奮發進取、付出了艱辛努力,在發展中也體現出了摸索性和沖動型的特點。通過這一階段的實踐,廣大企業積累了經驗,看到了不足,不斷總結與反思,使中式快餐進入新世紀以來,發展的更加堅實,以理性積累為主的發展特徵表現的更加明顯:(1)發展思路更趨客觀性,更加註重從客觀實際出發,減少了發展中的盲目與沖動;(2)資本投入更趨合理性,企業講求實效,投入注重回報,發展注重基礎,擴張注重生存;(3)市場連接更趨緊密性,企業定位更加貼近市場,滿足市場多元化需求;(4)開店分布更趨區域性,大多企業先立足當地和區域擴展,採取步步為營,逐步推進的策略,取得實效;(5)內在積累更趨深層性,加強自身基礎建設和管理支撐體系建設,不斷積累內在功力,追求和維系企業持久發展;(6)企業發展更趨穩定性,大起大落和過於炒作的現象明顯減弱,講求穩扎穩打、穩步發展和不斷提升。
2.快餐的社會和行業地位得到確立,作用更加突出。
隨著社會經濟發展和人民生活水平的不斷提高,人們的餐飲消費觀念逐步改變,外出就餐更趨經常化和理性化,選擇性增強,對消費質量要求不斷提高,更加追求品牌質量、品位特色、衛生安全、營養健康和簡便快捷。快餐的社會需求隨之不斷擴大,市場消費大眾性和基本需求性特點表現的更加充分。現代快餐的操作標准化、配送工廠化、連鎖規模化和管理科學化的理念,經過從探討到實踐的深化過程,目前已廣為接受和認同,並從快餐業擴展到餐飲業,成為我國餐飲現代化的重要發展目標與方向。快餐作為我國餐飲行業的生力軍和現代餐飲的先鋒軍,成為現代餐飲發展的重要代表力量,對全行業的推動與帶動作用不斷突出,為社會和行業發展做出了積極的貢獻。
3.行業與企業規模繼續擴大,發展質量和水平明顯提高。
據國家統計局發布,2004年,我國全社會餐飲業實現營業額7486億元,比上年增長21.6%;全國餐飲網點超過400萬個,從業人員達到2000多萬,行業發展速度持續地以較大幅度增長,對國民經濟的貢獻率不斷提高。據初步測算,全國快餐連鎖經營網點100多萬個,年營業額可達1500億元,將分別佔到餐飲業的22%和20%左右,快餐行業規模繼續擴大。從餐飲業年度百強企業統計調查情況看,快餐企業在餐飲百強企業中占居三分天下: 2001年度的餐飲百強企業中快餐企業入圍12家,營業額佔30.1%;2003年度餐飲百強企業中快餐18家,營業額佔33.29%;2004年度餐飲百強企業中快餐20家,營業額佔33%左右。快餐行業在網點數量增加和規模擴大的同時,品牌企業的發展實力和運營能力更趨看好,內在支撐體系建設加強,發展質量日趨提升,發展的總體水平不斷提高。
4.西式快餐連鎖企業迅速擴張,中西融合的趨勢增強。
以肯德基、麥當勞為代表的國際快餐品牌企業在我國迅速擴張,發展速度明顯加快。到2004年底,中國肯德基達到1200家連鎖店,麥當勞超過600家,比2000年分別增加800家和300家左右,年均開店達到200家和80家,年營業規模分別超過110億元和60億元,單店年均營業額在800萬元以上,成為中國快餐以及餐飲行業的領頭企業,對行業發展的作用和影響不斷擴大。從其發展的特點看,由中國的一、二類城市向三、四類城市延伸,由東部城市向西部城市拓展;企業發展的戰略布局、體系建設和本土化理念基本完成,「立足中國、融入生活」的思想得到確立;品種開發調整力度加大,中式品種的引入和營養內涵增強,中西融合的趨勢更加明顯等。
5.快餐領域不斷開拓創新,發展空間繼續延伸拓展。
從近年我國快餐業的發展看,快餐需求走向多樣化,快餐企業經營空間不斷拓寬,外延日趨擴大,服務領域更加寬廣:(1)快餐連鎖店持續發展,店態風格更加豐富,連鎖經營穩步推進。(2)團體供餐異軍突起,專業公司不斷發展壯大,成為市場新的亮點。(3)各地早餐工程紛紛啟動,一批快餐連鎖企業擔當主力,迅速崛起。(4)送餐和外賣發展勢頭強勁,市場需求不斷增強,前景廣闊。(5)快餐食品加工發展速度加快,積極開拓面向家庭的需求服務,受到歡迎。(6)快餐的休閑、便餐色彩有所強化,企業開拓創新與延伸經營力度加強,顯示出我國快餐業發展的生機與活力。
6.相關行業間的聯合更加深入,產業連接逐步形成。
隨著行業規模擴大和企業實力的增強,快餐業的產業化進程邁出新的步伐,為快餐企業的發展奠定了基礎保證。主要表現在:快餐企業的原料采購、種植養殖基地和配餐配送中心建設增多,連接農業生產、物流流通和工廠化生產加工與配送能力增強;與相關的設備開發和生產供應廠商的合作更加普遍,專項技術設備開發深入推進;企業與教育院校的聯合已經啟動,在院校定向委託與培養專業人才取得初步成效;專業咨詢和培訓機構的服務能力和力度加強;企業通過資本運營為紐帶,實施企業並購重組和資源整合開始起步;快餐的理論研究不斷進步,書籍出版取得新的成果;行業組織的建立為行業服務平台建設創造了有利條件。
中式快餐標准化
在中式餐飲行業中,老闆最頭疼的問題是:如何解決標准化經營的問題!由於標准化瓶頸制約中式快餐業的發展,致使曾經多少雄心壯志的中式快餐業者夢斷於此。中式餐飲聞名天下,卻少有幾家快餐店知名於凡人耳目。為何中式快餐無法標准化?是否沒有更好的理念能改變這一切?
米飯是中國人的主食,目前市面上的中式快餐如:蓋碼飯、套餐蒸飯、炒菜等等,這些快餐都難以將菜式與米飯定量、標准、衛生、規范地結合到一起,致使中式快餐發展緩慢,顯示不出先進、智能、標准、規模化的特色。只能在局部區域內流行,不能做大做強。廣東瓦煲飯(煲仔飯)是米飯製作方法的佼佼者,幾千年傳統歷史不衰,它突出的特點是米飯與菜式有機地結合在一起烹飪,做法既簡單又便捷,雖然份量不大。但吃起來既有肉料,米飯中還帶了肉味,令人食慾大增!特別是米飯那種香、軟以及金黃色香脆的鍋巴才是真正食米飯的最高享受。煲仔飯也是雅俗共享的美味佳餚:饕餮食客可以在街頭食肆光著膀子揮汗如雨狂吃一番,狠狠地體驗煲仔飯那種酣暢淋漓之甘香!俊男美女也可以優雅地在中西餐廳,五星級食府細細品味煲仔飯那種緩慢釋放的熱度和濃香,宛如情人間的熱吻!好不愜意!
那麼好的傳統食品,為什麼沒有能規模化地發展連鎖?原因在於傳統瓦煲飯的製作方法離不開廚師的技術和經驗,依靠人看火,靠人判斷熟飯程度,因此一個上等的煲仔飯是需要廚師的精心打理,出品質量很難做到每煲一樣。加上製作時間長,而且製作的過程是明火燒煲,黑呼呼瓦煲形象難於見人,且不環保、衛生難辨,致使那麼好的瓦煲飯只能在地攤大排檔延續,不能形成規模。
【網上快餐網址導航】
網上快餐網址導航快餐網址導航是指通過科學統籌的方法,對網路上所有大中小快餐網站進行對比,根據網站的規模,實力,信譽等. 進行排行.方便用戶快速找到自已喜歡的網上定餐網站,做到貨比三家,找到送餐快捷且又符合自己口味的網上快餐店。
網上快餐網址導航與一般的快餐網站相比有何特色?
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(3)提供了網上定餐所需的各種工具與網站,滿足你的需求。
(4)公正性很強 (大站.專站.小站)排列順序分明.公平公正的網上快餐網址網址TOP排行榜。
㈣ 如何防詐騙手抄報內容
預防詐騙手抄報內容可以寫詐騙類型,讓廣大市民認清楚,以起到預防作用,具體如下:
1、境外團伙利用網路電話冒充公檢法機關詐騙。藏匿境外的犯罪分子使用VOIP任意顯號網路電話,冒充電信局、公安局等單位工作人員隨意撥打手機、固定電話,顯示國家機關的熱線號碼、總機號碼,以受害人電話欠費、被他人盜用身份涉嫌犯罪,要沒收受害人銀行存款進行威脅恫嚇,騙取受害人匯轉資金到指定帳戶。
4、虛構社保補貼詐騙。犯罪分子利用網路群呼電話,虛構社保、醫保補貼退款、購車(房)退稅、教育基金退費等事實,誘騙受害人與其聯系,之後再以要進行退款操作為由讓受害人到自助取款機上操作,利用大多數群眾不懂英文的條件,操控受害人將資金轉入騙子的帳戶。
5、冒充熟人詐騙。犯罪分子撥打受害人電話以「猜猜我是誰」的方式冒充熟人,之後再以出車禍、嫖娼被抓等理由要求受害人匯款。目前,也出現了犯罪分子事先通過非法手段獲取公民個人信息,之後有針對性地冒充熟人詐騙。
㈤ 如何做防範電信詐騙的手抄報
1、先寫上「防電信詐騙」幾個字,然後在上面畫一個圓形,裡面有個人,手裡拿著上升符號的標志,如下圖所示。
㈥ 班裡准備出一期電腦為主題的手抄報
試試第2題
答:現今的社會科技發達,電腦的使用已經非常普遍,電
腦的用途廣泛,而且方便快捷,深受人們的歡迎。
也有許多商家使用電腦進入網路,為顧客提供網上購物服務。通過電腦上網,便可以坐在家網上購物、學習、觀看新聞、以及娛樂等等。
水能載舟,也能覆舟。懂得善用電腦,那麼,電腦將是我們生活上的好幫手。
㈦ 網路的未來手抄報內容
讓我們從「Second Life+Google Earth=Second Earth」設想談起,林登實驗室的Second Life是目前最成功且具有里程碑意義的虛擬空間,Google Earth是目前最成功的展示地球真實空間的地圖軟體。那麼把虛擬空間的人物放入真實地球的空間,將會怎樣?我願意稱之為「虛擬世界」(Virtual World)。
2005年Google推出了Google Earth,網民可以輸入自家地址,如漫遊太空般俯瞰地球。未來,網民能否讓自己的化身降落到Google Earth地面,近距離看到街上的人甚至與它聊天?也許,期待會很漫長,但這絕非白日夢。目前,Google,第二人生的開創者Linden Lab, IBM, 以及眾多公司已為此努力。目標就是:有朝一日,人類可以以虛擬形象,在3D網路中自由漫遊。新的技術將被應用,新的標准將被建立,Secondlife等「虛擬世界」的源代碼將被公布,網民可以像建主頁一樣建設自己的「世界」,並能與其他人的「世界」相連,最終形成一個巨型的「虛擬世界」,我們是否可以稱之為「網路銀河」?。 字串7
在未來的虛擬世界裡,你可以以化身在午飯小憩的時候與朋友一起去逛「虛擬商場」,現實商場里的網路攝像頭將展示現場場景及商品。如果你看上某件衣服,因為你的化身可以和你的身高、尺寸一致,它能代你試穿,你可以從各個角度進行觀察、挑選。選好後,你可以在虛擬世界裡直接購買,也可以稍後回到現實中親自去購買。而這所有的購物樂趣,你足不出戶就能獲得。
虛擬世界前景固然光明,道路亦會曲折。這樣的科技創新乃至飛躍,需要解決一系列技術難關。譬如,電腦瀏覽器要支持3D影像,增強虛擬人物的立體感以求視覺逼真,互聯網也要從靜態WEB頁面升級至動態畫面。眾多技術專家認為,3D虛擬世界的建立需要眾多網路公司攜手建立統一網路標准和技術協議,尤其難!當下一個很生動的例子,就是HDDVD和藍光DVD的「標准化」之爭。由於「標准」背後蘊含著巨大的商業利益,所以每家公司都希望自己的標准能成為主流。就目前的美國互聯網而言,Second Life, There.com, 以及其他一些虛擬世界公司都處於劃疆而治、不相往來的狀態,虛擬空間不能互通。如果一個網民在Secondlife擁有自己的虛擬化身或者擁有自己的虛擬店面,這些形象和財產只限在Secondlife空間。這樣的現狀下,讓虛擬化身從一個Secondlife空間飛到其他虛擬世界漫遊,是空談。 字串5
因此,虛擬世界是大趨勢,但完全實現至少需要十年。幸運的是Google,Linden實驗室, IBM等已經開始開發新的瀏覽器,為實現3D網路的夢想邁出了第一步。Linden實驗室已計劃向用戶公布原代碼,這樣更多開發者可以創造自己的Second Life,就像我們現在建立自己的網站一樣,隨著個人的虛擬空間數量增多,虛擬世界離我們也越來越近。國外專家分析,到2011, 80%的網民和大公司都將擁有自己的虛擬化身或者虛擬形象,並依此在網上生活、工作。
研究者對未來3D網路設想各異,但有一點共識:虛擬世界不會消滅或者完全取代現在的網頁。人們的自我化身或者虛擬形象或可在目前的互聯網站和未來的虛擬世界間自由穿梭,就像現在從一個新聞網站跳到一個視頻網站一樣簡單。屆時,人們將在傳統的互聯網站上搜索和閱讀靜態的新聞或者作品,而在3D網路中過上虛擬生活。你可以在一個傳統網站上買一張足球比賽的球票,而去虛擬世界裡找到賽場和朋友一起觀看。這樣不去現場觀看,也許還能票價減半。虛擬探索和冒險也將在3D網路里實現。在預定酒店前,我們可以讓化身去酒店實地考察,通過現實的視頻360度的查看房間。同樣,我們可以去世界各地,進行網路旅遊;去高山險灘,進行徒步探險。一樣的刺激,卻絕對的安全。可以預見,廣角視頻、網路旅遊等相關產品將有不錯的市場前景。
㈧ 網上購物流程手抄報
網上購物流程手抄報。網上購物的流程是點擊app選你購買的東西就可以了,完了選擇付款。
㈨ 網路安全手抄報裡面的內容怎麼寫
切勿貪圖小便宜,匯款須謹慎
核心提示:最近兩年,網路上的騙子開始活躍起來,他們常常精心設下陷阱(如發送虛假的中獎信息或偽裝成落難的老鄉等)騙取用戶匯款,從而實現非法獲利。 養成以下習慣可幫助你防止上網被騙:
1、不輕信網路「中獎」、「贈送」類信息,切記不要向陌生帳戶匯款。
2、不要僅憑好友在網上的留言(如借錢的聊天消息)匯款,須當面或電話確認後再做決定;
3、上網購物時,即使商品很便宜,也不要在收到貨物前直接付款到對方帳戶。(應盡可能使用「財付通」或「支付寶」等正規第三方支付平台,安全有保障)。
4、登錄網路銀行等重要帳戶前,先確認網站地址是否和服務商提供的網址一致。
五:交流中注意保護隱私
1、不在網路中透露銀行帳號、個人帳戶密碼等敏感內容。
2、不在交談、個人資料以及論壇留言中輕易泄露真實姓名、個人照片、身份證號碼或家庭電話等任何能夠識別身份的信息。
3、不隨意在不知底細的網站注冊會員或向其提供個人資料。
4、對包含隱私內容的個人網站(如博客)應設置訪問密碼。
㈩ 小學生文明手抄報圖
一、文明禮儀手抄報內容:《做一個文明之人》。
記得有人說過:「人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考,我在做什麼,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。」做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背後都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲「對不起」,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有「禮儀之邦」之稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發揚這種優良傳統,就不能真正做一個快樂的人。 「良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒」,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。
二.文明禮儀手抄報內容:文明的出現
對於文明出現的判定標准,主要是城市的出現,文字的產生,國家制度的建立。其中最重要的前提條件是城市的出現,可以說城市是文明的發源地。現在一般認為,最早的文明大概是在公元前3500年左右美索不達米亞的蘇美爾人那裡出現的。
文化變遷對於文明的產生有很大的作用。農耕方法的改變,勞動的分化,統治階級,也就是中央政府的出現以及社會階層的出現都是文明產生的重要特徵。問好
走在路上或在公共場所,遇見相識的人應該主動打招呼,問候致意。可以說「您早」、「您好」「晚上好」。別人向你打招呼以後,也要應答向他致意,否則被認為不禮貌。有時也可面帶微笑,注視對方並點頭致意,這也是一種向人問候的好方法。遇到比較熟悉的朋友,除了問候致意外,還可以問問對方家人的情況,並請他代為問候。
對外國朋友,要按他們國家的習慣用語打招呼,如與英美等國家朋友初次見面時,可用「How do you do」,熟人可用「How are you」。有時直接用「Hi」來打招呼。根據中國的風俗民情,見面打招呼常用:「吃過飯嗎?」「上哪兒去?」但用這種方式向西方國家朋友打招呼會引起誤會,他們會以為你要請他去吃飯,或干涉他的私事。
四、文明禮儀手抄報內容:關於文明的名言
1、敬人者,人恆敬之;愛人者,人恆愛之。——孟子
2、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。——諸葛亮
3、禮貌是有教養的人的第二個太陽。——赫拉克利特
4、禮貌經常可以替代最高貴的情感。——梅里美
5、禮貌像只氣墊,裡面什麼也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜
6、沒有禮貌的人,就像沒有窗戶的房屋。——維吾爾族諺語
7、人有禮則安,無禮則危。——《禮記》
8、博學於文,約之以禮。——孔子
9、國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。——清.顏 元
10、彬彬有禮的風度,主要是自我剋制的表現。——美.愛迪生
11、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——英.洛克
12、懷著善意的人,是不難於表達他對人的禮貌的。——法.盧梭
13、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——法.孟德斯
14、禮貌周全不花錢,卻比什麼都值錢。——西班牙.塞萬提斯
15、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮貌。——德.歌德
16、生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。——俄. 赫爾岑
17、人無禮不立,事無禮不成,國無禮不寧。——荀卿
18、禮,天之經也,地之義也,民之行也。——左丘明
19、美德是塊寶石。——英國.約翰·洛克
20、有禮貌不一定顯得有智慧,無禮貌卻常常顯得很愚蠢。——美.蘭道?
五、文明禮儀手抄報內容:文明小短文
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是「語言的巨人,行動的矮人」么?明代大學者王守仁說「知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。」我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。